بواسطته ( رجال النجاشي : 255 ، الرقم 668 ) ، ولهذا عدّه الشيخ الطهراني من مشايخ الكليني ( طبقات أعلام الشيعة ( القرن الرابع ) : 263 . وانظر : المظفر ، شرح أصول الكافي 1 : 23 ) . 36 - محمّد بن الحسن الطاطري : روى عنه الكليني حديثاً واحداً فقط ، وهو مهمل لم يذكره أحد ، وليس له في الكتب الأربعة سوى هذا الحديث . على أنّ الكليني رحمه الله قد روى حديثه هذا من طريق آخر . جدير بالذكر أنّ العنوان السابق في مشايخ الكليني هو محمّد بن الحسن أيضاً ، ولقبه « الطائي » كما مرّ عن النجاشي ، ولقب صاحب العنوان « الطاطري » ، ولقرب اللقبين في الرسم فلا يبعد تصحيف أحدهما إلى الآخر ، فيكون كلا الاسمين - بعد أن اتّفقا بالاسم واسم الأب - لمسمّى واحد ، والله العالم . 37 - محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري : من أجلّاء مشايخ الكليني ، قال النجاشي : « كان ثقة وجهاً ، كاتب صاحب الأمر عليه السلام ، وسأله مسائل في أبواب الشريعة » ( رجال النجاشي : 354 ، الرقم 949 ) . وهو من مشايخ ابن قولويه أيضاً ، وقد وثّق ابن قولويه سائر مشايخه في ديباجة كتابه كامل الزيارات . وهو من رجال عِدّة الكافي الذين يروي الكليني عنهم ، عن البرقي . 38 - محمّد بن عقيل الكليني : من مشايخ الكليني ، روى عنه في فروع الكافي ، وهو من رجال عِدّة الكافي الذين يروي بتوسّطهم عن سهل بن زياد . 39 - محمّد بن عليّ أبو الحسين الجعفري السمرقندي :